Krstiti ili ne krstiti dijete? Gotovo se svi roditelji suočavaju s ovim nerazrješivim pitanjem, posebno kada je riječ o obiteljima u kojima su roditelji različitih vjera. Da biste donijeli uravnoteženiju odluku, trebali biste naučiti više o tome što je obred krštenja i koje je njegovo značenje.
Sakrament krštenja
Krštenje je jedan od sedam sakramenata pravoslavne crkve. Što je sakrament? Vjeruje se da se tijekom obreda krštenja Božja milost spušta na osobu. Osoba je pročišćena i rođena za duhovni život. Obred krštenja odvija se utapanjem djeteta u font svete vode tri puta; ako je odrasla osoba već krštena, zatim pranjem tri puta. Svećenik izgovara određene molitve i citate iz Svetog pisma. Kada se krsti, nosi se prsni križ oko vrata, koji prati čovjeka cijeli život i služi kao talisman. Postoji mišljenje da su krštena djeca smirenija i manje podložna svim vrstama bolesti.
Nakon krštenja, beba ima kumu i kuma, koji su, u idealnom slučaju, dužni sudjelovati u duhovnom obrazovanju svog kumčeta, da bi se pridružili pravoslavnoj crkvi. U praksi ispada sasvim drugačije i rijetko "kumovi" shvaćaju svoju odgovornost.
U većini slučajeva bebe se kršte 40. dana nakon rođenja, ali postoje iznimke: ako je dijete rođeno bolesno ili je njegovo zdravlje ugroženo, svećenik može ceremoniju obaviti ranije.
Treba li krstiti bebe?
Prema pravoslavnoj tradiciji, vjeruje se da dijete ostaje bezgrešno do sedme godine. Do ove dobi nije svjestan svojih postupaka, pa stoga dijete mlađe od sedam godina nema smisla priznati. Protiv takve presude ide činjenica da je svaka osoba već rođena s istočnim grijehom i obred krštenja je čisti.
Drugi argument protiv krštenja novorođenčadi je da roditelji uskraćuju djetetu pravo izbora. Odluku o tome hoće li se krstiti, osoba treba donijeti samostalno. S druge strane, roditelji biraju djeci igračke i knjige, usađuju životne koncepte i to se ne smatra nasiljem. U svakom slučaju, izbor ostaje na roditeljima i po tom pitanju je bolje ne slušati nikoga i pažljivo izvagati sve argumente "za" i "protiv".
Kako je kršteno u antici
Poznato je da je prije 6. stoljeća krštenje često bilo prihvaćeno u odrasloj dobi. Tada se pridavala velika važnost svjesno donesenoj odluci osobe da uđe u njedra Crkve. Bazilije Veliki i Ivan Zlatousti kršteni su nakon završetka školovanja, a Grgur Teolog u dobi od 30 godina.
Priprema odraslih za krštenje zvala se "katekizam" i mogla bi potrajati i do tri godine. Prije ceremonije trebao je post od 40 dana, a cijela kršćanska zajednica postila je.
Međutim, već na kartaškom koncilu (IV. Stoljeće) postoji anatema protiv beba i novorođene djece koja odbijaju krštenje. Moderna pravoslavna crkva krštenje dočekuje u ranoj dobi.
