Roditelji žele da njihova djeca sa svih strana uče o svijetu. Knjige će uvijek pomoći u ovoj želji. Bajka o G. H. Andersenova "Djevojčica koja je kročila na kruh" i priče Y. Yakovleva "Cvijet kruha", A. Nuikin "Komad kruha", I. Goldberg "Svakodnevni kruh".
Zašto je kruh glava svega?
Ljudi koji su rođeni i odrasli u miru, koji nisu poznavali glad i potrebu, ne razmišljaju često o vrijednosti i svetosti kruha. Ali priče pisaca sačuvale su priče o tome i djeci treba pričati.
Djevojka koja je kročila na kruh
Dijete bi trebalo pročitati bajku o G. Kh. Andersen o siromašnoj, ali ponosnoj djevojci koja je voljela mučiti insekte. Kad je počela služiti u vlastelinovoj kući, vlasnici su je podsjetili da posjeti roditelje. Ona je otišla. Ali kad je ugledala majku sa zavežljajem šikara, posramila se što je bila tako pocepana. A Inge je otišla ne vidjevši majku.
Šest mjeseci kasnije ponovno se podsjetila na majku. Uzela je bijeli kruh koji joj je dan i otišla. Na sebi je imala prekrasnu haljinu i nove cipele. Kad je srela blatnu lokvu, bacila je kruh pod noge, a zatim nagazila na njega. I odjednom su je počeli uvlačiti u zemlju. Tako je došla do močvare.
Tamo gdje je živjela močvarna žena bilo je vrlo prljavo mjesto. U posjet su joj došli vrag i otrovna starica, kojima se Inge jako svidjela. Željela je napraviti svoju sliku o njoj. Djevojčica je, otišavši u pakao, vidjela muku grešnika. A njezine su muke tek počinjale. Bila je gladna i htjela je odlomiti kruh, ali nije se mogla pomaknuti. Pretvorila se u kamen, pretvorila se u idola. Tada je osjetila kako je kapaju vruće suze. Bila je to njezina majka koja je plakala. Svi su na zemlji već znali za njezin grijeh. Ljudi su čak skladali pjesmu o bahatoj djevojci koja je kročila na kruh.
Inge je o sebi čula samo loše stvari. Ali ipak, jedna se djevojčica, čuvši priču o njoj, smilovala. Dijete je stvarno željelo da Inge zatraži oprost. Djevojčica ju je nazvala siromašnom i bilo joj je jako žao.
Svi su već umrli: majka, ljubavnica, za koju je Inge radila. Ostarila je i djevojka koja je razmišljala o Ingi. A Inge je pomislila da je neznanac voli i plakala za njom. Zaplakala je, a kamena joj se školjka istopila. Djevojčica se pretvorila u pticu.
Od tada leti i skuplja mrvice. Ona sama jede samo jednu, a zatim poziva druge ptice. Dijelila je mrvica koliko je bilo u kruhu na koji je nagazila.
Komad kruha
Priča A. Nuikin "Komad kruha" pomoći će djetetu da shvati puno o važnosti kruha. Opisuje slučaj komada kruha koji leži na pločniku. Prolazili su ljudi: mladi, stari, djeca. Jedan je dječak uzeo i šutnuo komad na sred ceste. Odjednom je čuo kako netko govori o grijehu. Osvrnuo sam se oko sebe i ugledao starca. Pogledao je lijevo-desno i tiho krenuo prema komadu. Zatim ga je odnio do travnjaka, nadajući se da će nahraniti ptice.
Starac je stajao i razmišljao o svom gladnom djetinjstvu, kada je i za praznik njegova majka u brašno miješala travu ili sjeme. Radila je sama, a gladnih je bilo osam.
Taj je starac znao vrijeme gladi, zna kako se dobivao kruh. Uzevši komad kruha, mentalno se poklonio teškom radu ljudi koji ga uzgajaju i žuljevitim rukama farmera. Za starca je kruh svetište, prema kojem će se uvijek pažljivo odnositi. I želi da svi, uključujući i mladu generaciju, cijene kruh na isti način.
Cvijet kruha
Y. Yakovlev piše o velikoj vrijednosti kruha u doba gladi u svojoj priči "Cvijet kruha". Dječak Kolya cijelo je vrijeme osjećao glad. Jeo je sve što je bilo jestivo. Bilo je to gladno poslijeratno razdoblje.
Kad je baka ispekla dvije mirisne pšenične pogače, Kolya ih se nije mogao zasititi. U njegovoj su mašti bili poput sunca koja su mu se smješkala. S užitkom je udahnuo miris torte, lomio je dio po dio i sanjao da će doći dobra vremena. Svaki će dan jesti takve kolače za doručak, ručak i večeru. To mu je bila najveća sreća u budućem životu.
Zatim je kruh odnio djedu na pčelinjak. I sam je već jeo, ali kad je došao djedu, učinilo mu se da bi djed s njim trebao podijeliti pogaču. Ali djed nije. Kolja je pomislio da je djed bio pohlepan. Ispada da je djed vratio pogaču u dječakovu torbu i poslao ga kući. Stigavši kući, Kolja je vidio hljeb i zapanjio se od radosti. Shvatio je da djed nije bio pohlepan, već brižan. Razmišljao je o svojoj baki i unuku, dok je i sam jeo pčelinju vodu. Prigušila je glad. Kolya je volio i poštovao svog djeda, a također je želio da i njegov djed kuša ukusnu pogaču. Dječak ga je umotao u krpu i stavio u djedove škrinje u nadi da će se djed vratiti s pčelinjaka, počastiti se kruhom i osjetiti veliku radost od sita od kruha. Ovo je "putovanje" koje je napravio jedan hljeb poslijeratnog razdoblja. Tih je godina kruh bio najveća vrijednost.
Svakodnevni kruh
Bit će informativno čitati djetetu o tome kako su se ljudi odnosili prema kruhu u vrijeme kolektivizacije u našoj zemlji. O tome piše I. Goldberg u priči "Svakodnevni kruh".
U Rusiji je započela kolektivizacija, pojavile su se kolektivne farme. Polikarp je radnim danom radio na kolektivnoj farmi. Baka Uljana nije vjerovala u sovjetsku vlast i sovjetske plaće. Bojala se da će prevariti njezina sina i ne platiti ništa. Ostat će gladni i bez kruha. Njezin se sin i unuci smijali njezinu strahu i uvjeravali da će se na jesen donijeti žito i da će imati puno kruha.
I to se dogodilo na jesen. Šest kolica s natovarenim vrećama ušlo je u dvorište. Cijela je obitelj iskrcavala žito. Kad su se sve staje napunile žitom, Polikarp je shvatio da se višak žita može prodati. Počeli su računati sa najstarijim sinom. Odlučili smo prodati devedeset i pet centi. Polikarp se obradovao i nazvao se zemljoposjednikom.
Dugo vremena baka Uljana nije mogla vjerovati da im je donesen kruh i da ga nitko neće odnijeti. Projurila je dvorištem, pokušavajući zaključati vrata i staje kako nitko ne bi mogao odnijeti kruh. Dugo je sjedila u staji. Isprva je samo pogledala planine žita, a zatim je prišla, dodirnula, prešla rukama do ramena. Zagrlila je i mazila kruh, upijala opojni miris žita, vikala od radosti i smrzavala se. Pokušala je sakriti žito. Ukucavajući ga u rub, tražila sam mjesto gdje ću ga sakriti za kišnog dana.
Dugo nije ostavljala kruh. U ludoj radosti promrmljala je: "Khlebushko … Suprotstavi se … Svakodnevnom kruhu … Dragi moj Khlebushko …"
Polikarp je vidio da je starica poludjela od radosti. Pokušao ju je uvesti u kuću, uvjeriti je da nitko neće odnijeti kruh i da sve to pripada njima. Upalilo je. Ali činilo se da je baka Ulyana poludjela. Plakala je i jadikovala, bijesno vikala da će umrijeti, ali neće vratiti kruh.
Kasnije se starica smirila, popela na štednjak i pala u zaborav. Otac i sinovi sjedili su i razmišljali kako raspolagati preostalim žitom.
Kruh je u to vrijeme bio zlata vrijedan, bio je dragocjeni dar prirode i dobiven znojem i krvlju. Kruh je bio najvažnije mjerilo života ljudi. Svi su znali da će, ako u kući bude kruha, život biti dobar i zadovoljavajući.
